Бальзамирование торфяным дублением - торфянные мумии (человек из Толлунда, женщина из Хульдремозе, мальчик из Кайхаузена)
Торфяное дубление — своеобразное состояние трупа, возникающее при попадании трупа в торфяные болота и почвы, содержащие гуминовые кислоты. Торфяное "дубление" можно также назвать одним из видов естественной консервации мертвого тела. Труп, находящийся в состоянии торфяного "дубления", имеет плотную темно-бурую, как бы дубленую кожу. Внутренние органы уменьшаются в объеме. Под действием гуминовых кислот минеральные соли в костях растворяются и полностью вымываются из трупа. Кости в таком состоянии по консистенции напоминают хрящи. Трупы в торфяных болотах хорошо сохраняются неопределенно долго, и при их исследовании судебные медики могут определить полученные при жизни повреждения. Хотя такие случаи встречаются довольно редко, но порой находки в торфяных болотах могут преподнести исследователям различные сюрпризы.
Так в один из весенних дней 1950 года в Толлундских болотах, в Центральной Ютландии (Дания), при добыче торфа был обнаружен труп человека. На первый взгляд казалось, что погиб он совсем недавно — тление не коснулось его тела. На нем были надеты только остроконечная кожаная шапка и кожный ремень. Шею плотно сдавливала петля-удавка, сформированная также из кожаного ремня. Не вызывало сомнения, что погиб неизвестный насильственной смертью. Когда смотришь на «человека из Толлунда», может показаться, что он просто уснул. На лице сохранились усы и борода, а на ступнях - порезы от ходьбы по острым камням.
На торфоразработки прибыла полиция и сотрудники краеведческого музея. Вывод ученых ошеломил сотрудников полиции. В данном случае они имели дело не с совершенным преступлением. Рабочие нашли тело человека железного века. Он жил около двух тысяч лет назад. Редкая находка была доставлена в Копенгаген, где ее тщательно исследовали судебные медики. В ходе исследования было установлено, что внутренние органы найденного человека сохранились хорошо. В кишечнике были обнаружены остатки пищи, съеденной примерно за 12 часов до наступления смерти. Это была каша из ячменя, дикого овса, гречихи, льняного семени и мари — всего около тридцати разных трав. Два английских археолога испробовали приготовленное по этому рецепту блюдо и сочли его вкус отвратительным. В желудке этой и других «болотных мумий» ученые обнаружили следы власоглавов. Похоже, от кишечных паразитов в те времена страдали многие европейцы.
Характер выявленной на шее странгуляционной борозды свидетельствовал о том, что обнаруженный человек был повешен, а не задушен обнаруженным у него на шее ремнем. После смерти тело его было брошено в болото, где, подвергнувшись торфяному дублению, благополучно сохранялось многие столетия. Теперь усопший из болота, которого прозвали «человеком из Толлунда», покоится в стеклянном склепе в музее датского города Силькеборг. Дактилоскописты, стоматологи, судебные медики вскрыли его, обмерили и просветили рентгеновскими лучами. Ботаники, изучающие споры растений, по цветочной пыльце установили, в каких условиях он жил. А совсем недавно археологи уточнили его возраст.
Через два года в тех же местах близ селения Граубалле из торфяной могилы извлекли еще одного умершего. Он также погиб насильственной смертью — на шее его была обнаружена обширная резаная рана. Сохранность трупа была исключительной. С отдельных пальцев даже удалось снять дактилоскопические отпечатки. Ученые установили, что этот человек жил свыше двух тысяч лет назад. Тело человека из Граубалле было помещено в Доисторический музей в Орхусе, где оно и находится по настоящее время в том виде, в каком было обнаружено в торфянике.
У «человека из Граубалле», которому 23 столетия назад проломили череп, раздробили большую берцовую кость и перерезали горло от уха до уха, в желудке обнаружили яд спорыньи — грибков, поражающих злаки, причем в такой концентрации, что он должен был страдать галлюцинациями, судорогами, болями в суставах, у него должно было жечь во рту - не исключено даже, что он находился в коме, когда его убивали.
В болотах Бьельдсковдаль, в датской области Ютландия, возле торфяных болот, в мае 1950 года два копавших землю крестьянина наткнулись на труп с петлей на шее. Они тут же вызвали полицию — решили, что нашли школьника из Копенгагена, который за год до того пропал на болотах во время туристического похода. Разве могли они предположить, что труп человека, умершего 2400 лет назад, может так сохраниться?..
Торфяники северо-западной Европы (Дании, Норвегии, Германии и других стран) являются своеобразным хранилищем останков людей железного века. Когда озеро зарастает камышом и травой, сгнивающие растения осушают его: возникает низинное болото, во влажной среде которого начинает расти торфяной мох. По мере отмирания он превращается в торф, на котором появляется новый слой мха. Отмерший спрессованный мох не дает подняться грунтовым водам. Постепенно над низинным болотом возникает еще одно, верховое болото. Но если в низинных болотах сохраняются только скелеты утопленников, то в верховых бедная минералами дождевая вода и кислоты, содержащиеся в торфяных мхах, консервируют также и ткани тела. Мох сфагнум и продукты его разложения, в том числе гумусовая кислота, вступают в реакцию с кальцием, который необходим гнилостным микроорганизмам. Но не только вещества, которые содержатся в торфяном болотном мху, делает человеческую плоть нетленной. В болотах нет кислорода, необходимого бактериям для расщепления тканей.
Всего в болотах Европы на протяжении последних столетий было обнаружено около 2000 мумий. Лишь немногие из них хорошо сохранились — когда нашедшие их понимали, что это не пропавший односельчанин, всякий интерес к покойнику пропадал.
На всех телах видны отчетливые признаки насильственной смерти: следы от удушения, переломанные кости, перерезанное горло, а иногда даже все вместе. Ко всему прочему их еще и бросили в болото. Но именно поэтому они смогли поведать нам кое-что о нравах древней Северной Европы, которая для археологов до сегодняшнего дня оставалась тайной за семью печатями. Единственные письменные сведения о тех временах содержатся в трактате «Германия» римского историка Тацита, который жил в I—II веках нашей эры. Здесь говорится, что германцы топили в болотах трусов, дезертиров и осквернивших свое тело противоестественным развратом.
В замке Готторп, в Шлезвиге (Германия), хранится голова мужчины с необычной для нашего времени прической. Рыжеватые волосы, довольно длинные, были собраны с правой стороны в замысловатый, искусно скрученный узел. Когда эта голова была найдена в одном из торфяников, ученые вспомнили о том, что древнеримский ученый Тацит, описавший жизнь древних германцев, упоминает именно о такой прическе — она была типичной у мужчин швабского племени.
В прошлом веке в тех же датских болотах был обнаружен труп женщины, одетой в богатые одежды. Труп находился в состоянии торфяного дубления. Ученые задались вопросом, кто же эта женщина и как она попала в болото. Была детально исследована одежда женщины, проводились поиски в исторических архивах. По записям в летописи установили, что девятьсот лет назад за какие-то прегрешения король Дании приказал утопить в болоте свою жену.
В 1984 году экскаватор, добывавший торф в болоте Линдоу, южнее Манчестера, выкопал человеческую ногу, а затем было найдено и все тело. С этой находкой связано самое тщательное из проведенных до сих пор исследований «болотных мумий». Команда из пятидесяти экспертов - от патологоанатомов до палеобиологов - изучала «человека из Линдова», возраст которого оценивается в две тысячи лет. Было установлено, что последней пищей этого человека был плоский хлебец из пшеницы и ячменя. Выяснили даже, что хлебец перед едой недолго нагревался при температуре от 200 до 250 градусов.
«Человек из Линдова» был не старше тридцати, страдал артритом нижнего грудного и поясничного позвонков, у него была нулевая (I) группа крови. И возможно, кожа этого древнего бритта была окрашена в голубой или зеленый цвет. Что это было - боевая раскраска? Юлий Цезарь в своей «Войне с Галлией» пишет: «Все британцы натирают себя витрумом, который окрашивает кожу так, что в бою они выглядят еще более устрашающими». «Болотный человек» был зверски убит - его дважды ударили по затылку тупым предметом, выкололи глаза и перезали горло, возможно в ритуальных целях. Он погиб между 50 и 100 годами нашей эры. Тело хранится в Британском музее.
Тем, кто обнаружил «женщину из Хульдремозе», сначала попались на глаза захороненные с ней предметы - накидки из шкур, клетчатая юбка, гребень. И лишь потом увидели, с какой жестокостью она была убита: на руках и ногах глубокие раны от острых предметов, правую руку отделили от еще живого тела. Однако после убийства кто-то завернул ее в накидку, ампутированную руку заботливо приладил к туловищу, и наконец, накрыл труп платком, шерстяной юбкой и меховой накидкой.
Некоторые археологи считают, что болота слыли священными и служили местом ритуальных действ, а найденные в болотах люди были принесены в жертву. Другие соглашаются с версией Тацита. В ее пользу версии говорит то, что многие из них, например, «девушка из Виндеби», были острижены, а иногда убитых выбрасывали в болото совершенно голыми. Но гипотеза, высказанная римским историком, не объясняет, почему «Человек из Толлунда» и некоторые другие «болотные люди» были погребены бережно и заботливо, а также, почему в болотах находят и тела убитых детей.
Подросток 10—14 лет, которого извлекли из могилы в болоте близ Кайхаузена в Нижней Саксонии, был связан так мастерски, что не мог даже пошевельнуться. Его несколько раз ударили ножом в горло. По поводу «мальчика из Кайхаузена» немецкие ученые, покопавшись в фольклоре, предложили такую версию: он мог быть жертвой убийства, а потом родственники связали его и утопили в болоте, чтобы он, восстав из мертвых, не начал мстить живым.
Второе, что невозможно исследовать при торфяном дублении, это ДНК. Гумусовые кислоты в болотах уничтожают этот наследственный материал так же тщательно, как помогают сохранить волосы и кожный покров.